1.【扶风-吴穗琼：这个观点，在现代心理学上，得到了全盘肯定。但这样的归因，我觉得还是不如我们的识性种植，来得究竟。

孩子是天然佛，所谓天然，就是带来就是，本来就是。所谓佛，就是正遍知、如来。孩子在成长的过程，要学会聚焦在人，人类上的用，便开始学习。

这个学习，不是学习什么工与技，主要指一种应对世界、与世界反应的模式。这叫识性种植，在八识田中，跟着第一个接触的人，学着与世界反应的模式。应该说印，更准确。真像细胞复制一样，我们的习性，开始也是复制来的。所以在家庭系统排列里，一再强调这种性格的家族遗传史。作者这里用了：限制性概念。是的，这些都是在全体里，给我们限制的框框。】

敦格：

我的性格，有母亲的优柔寡断，有父亲的简单粗暴，北方的大男子主义......看到以后，也是触目惊心，修行起来，也是寸心带血。

2.【扶风-吴穗琼：不要往这个方向上去，这样会让自己错过了。当你说家家有本时，是让这些问题，变成一种常态存在，而让自己不要执着。而我希望大家是从这种“常态”中，看到问题的症结。看到这些，不过是我们很可笑的一种模子，看到我们不过模子下的产物。】

敦格：

刚刚还想，我要对自己的情绪负责，之所以对亲密关系烦恼，是因为陷进去了，其他关系，没有陷进去的，却处理的很好。时刻带着觉察，不论眼前的是谁。现在想想，不是对外呀，是觉察着自己模式。有亲疏之分，这也是模式呀。只要时刻觉察就好。

3.【扶风:这样，方能嘻嘻，一笑化千结。化而不解，心自无忧。化而不解，融。功夫高时融而无形，功力低时，融多少算多少，起码不再这么牵涉自己。】

敦格：

怎么有种坏坏的感觉？

4.【扶风:关系模式里，自己还在冲突的，是模式里的自己还很找不到北。还在建呢。 歇下来，看清楚自己，先学着爱自己，再为自己找个目标，不爱自己，谈不上自己的目标。英国的古谚语：没有航向的风，所有都是乱风。 大方向上，可以这么说。但要解决时，必要细化再细化，细到一个小点上，一看自己都笑了的。】

敦格：

我还在冲突中，这次的冲突非常厉害，不是和对方，是和自己。是一种不知方向，无措的感觉，不过没有恐惧，我就这么看着，不逼迫，不逃避。这是不是也是开始爱自己了？有一点我是知道的，我现在看着自己，就笑了

5.【扶风:亲密关系让我们有机会重新面对……希望大家学会面对自己，这是关键。在这个基础上，再来面对婚姻。这是一个庞大的系统工程。你都建了几十年了，就想几句话拆掉？】

敦格：

急也是一种模式，化而不解，一笑而过。每个当下都如此快活的话，哪还有未来、过去？